Rafael Hernández und die Seufzer des Herzens

Rafael Hernández war laut Chucho Avellanet ein schwindelerregendes Geschenk. "Wenn er eines hatte, dann, dass seine Lieder nicht gleich sind", sagte er. "Ich könnte mit einem romantischen Lied kommen, dann mit einem patriotischen und dann mit einem tropischen, wie El cumbanchero."

Wenn man in alten Zeitschriften und Zeitungen nach dem musikalischen Werk des Puerto-Ricaners Rafael Hernández Marín sucht, der bis heute Besitzer der Kunst ist, Klänge mit Zeit zu verbinden, dreht man die Uhr zurück und findet Artikel aus der Bohemia Magazine, die 1908 in Kuba gegründet wurde und derzeit digital und gedruckt (in kleiner Auflage) auf der größten Antilleninsel erscheint.

Nach dem Sieg der kubanischen Revolution 1959 wurde zwischen 1961 und 1965 eine Ausgabe des Bohemia Magazine in Puerto Rico veröffentlicht; gemacht von den kubanisch geborenen Journalisten Guillermo Villarronda und Espinet Borges, mit Sitz in New York, wo sie die letzten Interviews von 'Jibarito' Rafael Hernández, dem Objekt und der Inspiration unseres Artikels, zu sehen sind.

Er wurde am 24. Oktober 1892 in Aguadilla im Westen Puerto Ricos geboren. Er war der Sohn von zwei Tabakarbeitern: María Hernández Marín und José Miguel Rosa Espinoza, ebenfalls ein herausragender Gitarrist. Obwohl es keine 'offiziellen' Gründe gibt, warum er den Nachnamen seiner Mutter tragen sollte, gab es ein Interview, in dem Rafael von einem Vater (adoptiert?) sprach, den er Gaspar nannte, was darauf hindeutet, dass es eine Entscheidung der Mutter war.

Mit José Miguel bekam María ihre Kinder: Rafael, Victoria, Jesús und Rosa Elvira, die alle von Crisanta Marín, der Großmutter mütterlicherseits, unterstützt wurden, die darauf bestand, Musik zu studieren.

Für Rafael gab es die Meister José Ruallán Lequerica und Jesús Figueroa in einem formellen Beginn der musikalischen Kunst. Später gründete der berühmte Maestro Manuel Tizol Márquez, der einer berühmten Musikerdynastie angehörte, die San Juan Concert Society mit einem Repertoire zwischen klassisch und populär, während er den Staffelstab des Sinfonieorchesters, das er in Puerto Rico gegründet hatte, behielt. Rafael lernte Violine, Gitarre, Bass und Klavier sowie Blasinstrumente: Posaune, Kornett, Klarinette und Euphonium.

1917 erweiterte der US-Kongress die US-Staatsbürgerschaft auf Puerto Ricaner im Rahmen des Jones-Shafroth Act. Für viele Wissenschaftler wurde es aufgrund der Beziehung zwischen Imperium und Kolonie genutzt, um Truppen auf die Intervention im Ersten Weltkrieg vorzubereiten.

In diesem Zusammenhang wurde Rafael Hernández Marín für die US-Armee rekrutiert, aber er stand nicht an der Front. Als Posaunist der Kriegskapelle des 65. Regiments aus South Carolina musste er die Truppen an der europäischen Westfront anfeuern.

Hernández war, bevor er als Musiker eines Sonntagsretreats und in der städtischen Kapelle von San Juan, wo er Posaune spielte, bereits Tabakarbeiter, Lehrling als Maschinist, Zirkusassistent und andere Berufe tätig; Er versuchte alles, als er in sehr jungen Jahren das Elternhaus verließ, um nie zurückzukehren, mit dem Ziel, der Armut zu entkommen.

In das Militärleben integriert, spielte er in der Army Music Band. Hernández war einer von 18 schwarzen puerto-ricanischen Musikern, die für die Militärmarschkapelle in New York City, die Harlem Hellfighters, rekrutiert wurden. Sie sagen, sie seien Vorläufer des Jazz in Frankreich und später in Deutschland gewesen, von wo aus sich dieses Musikgenre allmählich in ganz Europa verbreitete.

Der Künstler sagte, dass die erste Komposition 1912 mit dem Tanz "María y Victoria" entstand; Es war das erste von mehr als dreitausend aufgenommenen Liedern, ohne unveröffentlichte Kompositionen zu zählen.

https://youtu.be/lm53KZMKZLE

Nach seinem Abschluss ließ er sich in New York nieder, wo er Persönlichkeiten wie Luis Muñoz Marín, Luis Lloréns Torres, Luis Palés Matos und Pedro Flores in der damaligen Bohemienszene kennenlernte. Rafael Hernández brachte große musikalische Erfahrung mit, aus mühsamen Jahren Arbeit in Puerto Rico, den Vereinigten Staaten, Frankreich und Deutschland, bis zu seiner Ankunft in Kuba.

Ein Vertrag führte ihn auf die größte der karibischen Inseln, um 1920 das Orchester des Fausto-Theaters in Havanna, Kuba, zu dirigieren, das unter anderem von der Trova, dem son montuno, dem Guaracha, Guaguancó und der Rumba vibrierte.

Auf kubanischem Boden lebte er – so wird behauptet – in der Aguacate-Straße, damals Nummer 5, in Althavanna. Dort komponierte er das international bekannte "Cachita": "Óyeme Cachita, tengo una rumbita para tú can dance it as I dance it, pretty girl, my beautiful Cachita, the hot rumba is better than the son". Er komponierte Sones, Rumba-Lieder, Sones und Afro-Lieder im authentischsten Stil der Kubaner.

In Havanna pflegte er Beziehungen zu Intellektuellen vom Rang von Alejo Carpentier und Nicolás Guillén, die sich mit den melodischen Wurzeln der Antillen beschäftigten. Es war der bekannte 'Divo der Kristallstimme', der Kubaner Pablo Quevedo, der ihr 'Kristallglocken' vorsang und bereits die Mitglieder des Matamoros-Trios in New York kennengelernt hatte. Es war in beiden Sinnen bereichernd, weshalb er Sones, Rumba-Lieder, Sones und Afro-Lieder im authentischsten Stil der Kubaner komponierte.

1939, zusammen mit dem Ruhm, der ihn begleitete, machte er zum zweiten Mal Halt in Kuba, um Aufnahmen mit dem Plattenlabel RCA Victor sowie mit Sängern und Orchestern wie dem Riverside, dem Alfredo Brito Orchester aufzunehmen, dessen Leitung ihm sein Direktor freundlicherweise gab; außerdem wählte er die Sänger Miguelito García, María Ciérvide und René Cabel aus. der von da an weiterhin diese Kompositionen interpretierte, sagt der Forscher Leonardo Depestre Catony.

Nach fünf Jahren in Kuba, mit intensiver künstlerischer Tätigkeit und dem Umgang mit kubanischen Musikern, kehrte er nach New York zurück, wo er das Trio Borinquen gründete. In dieser Zeit stachen seine Lieder hervor: "Siciliana", "Me la pagarás" und "Menéalo". Nach dem kurzen Erfolg löste sich das Trio Borinquen auf, und Rafael gründete eine neue Gruppe, ursprünglich Grupo Hernández genannt, später Conjunto Victoria, die eine der wichtigsten Phasen seiner aufsteigenden Karriere aufrechterhielt.

In den 1940er Jahren reiste er nach Mexiko, um einen dreimonatigen Vertrag zu erfüllen; obwohl der Aufenthalt von Rafael Hernández, bei dem er heiratete, 16 Jahre dauerte. In diesem Land, das er als seine zweite Heimat bezeichnete, absolvierte er weiterführende Studien am Nationalen Konservatorium für Musik Mexikos und erwarb den Abschluss Master in Harmonie, Komposition, Kontrapunkt und Fuge bei Professor Juan León Mariscal und anschließend beim renommierten Maestro Julián Carrillo.

Von hier aus zeigte er sein musikalisches und künstlerisches Genie. Sein Live-Radioprogramm auf XEW Radio wurde von Tausenden von Menschen gefolgt, wo er als Komponist und Leiter eines Orchesters mit 35 mexikanischen und kubanischen Musikern hervorsticht.

Zu dieser Zeit lebten große Interpreten und Komponisten in Mexiko; Danzón und der kubanische Sohn wurden bevorzugt, was ihren Einzug über Veracruz und Yucatán ermöglichte, wobei die dominikanische Criolla hervorstichte. Unterdessen drang der weltweit in Mode gebrachte Tango trotz der Versuche von Agustín Lara nicht in den populären Geschmack ein. In Aztec Land verbindet er mexikanisches Lied mit dem Schlag der kubanischen Rumba, um erfolgreich die Medien, Kabaretts, Plattenfirmen und das Kino zu beeinflussen.

Mexiko war in seiner Filmproduktion überschwemmt, wo er auch Möglichkeiten als musikalischer Leiter in den Filmproduktionen fand: "Crimen del expreso" (1938), "Perfidia" (1939), "Las 5 noches de Adán" (1942), "Virgen de medianoche" (1942), "Cruel destino" (1943) und "Águila o Sol" (1937), an der er gemeinsam mit dem herausragenden Schauspieler Cantinflas mitwirkte.

Die Musiksammlerin Agustine Vélez Jiménez berichtet, dass sie auf einer von Rafael Hernández' Reisen nach New York von einem Lied von ihm erzählt wurde, das jemand in einem Nachbarschaftstheater parodiert hatte. Er ging dorthin, um es sich anzusehen, wartete am Ende der Show hinter der Bühne; Da traf er den Dolmetscher, dem er schließlich anbot, mit ihm zu singen. Es war die Puerto Ricanerin Mirta Silva, deren großes Talent er erkannte, und sie dankte der Gelegenheit, dem Victoria Quartett beizutreten.

Wahnsinnig zufrieden mit seiner Fracht.

Das berühmte Lied "Lamento Borincano" und die politischen Ideen des Komponisten waren wiederkehrende Themen für Journalisten.

"Lamento Borincano" – sagte Rafael Hernández – wurde in New York mehr als drei Jahre lang auf Eis gelegt, wo ich es 1929 komponierte. Er leistete "Capullito de Alelí" Gesellschaft. Eines Tages, als ich vergessene Papiere durchging, fand ich die Partitur der ersten dieser Kompositionen und rezensierte sie am Klavier. Am Ende riss mir ein befreundeter Sänger, El Canario, der hinter mir zuhörte, mir das linierte Papier und verschwand. Einige Monate später traf die "Capullito de Alelí" aus Puerto Rico ein.

"Lamento Borincano" begann auf dem gesamten Kontinent populär zu werden. Dasselbe geschah später mit "Capullito de Alelí", dessen Ruhm Miguel Matamoros (Kuba) verdankt.

In diesen letzten Interviews erzählte Hernández Details aus seinem Leben, was es uns ermöglichte, die Natur seiner Lieder zu verstehen. Zum Beispiel sagte er: (...) Bevor ich zehn Jahre alt war, traf ich gerne die Jibaritos. Während sie in den Lebensmittelgeschäften blieben und versuchten, ihre Fracht zu verkaufen, hielt ich sie fest oder kümmerte mich um ihre Pferde. Am Ende, egal ob sie ihre Waren getauscht haben oder nicht, haben sie mir ein paar Cent gegeben.

Seit jenen Tagen hat sich meine Zuneigung zu Jibarito unverändert. Jetzt, ohne es zu merken, habe ich verstanden, dass das Jibarito nicht mehr existiert. Die Zeit hat es auf mir zerdrückt wie eine Capurria im Mund eines hungrigen Mannes. Es gibt keine Jibaritos mehr. Derzeit hat der Jibarito teure Autos vor seinem Haus, und es ist üblich, ihn als Touristen in den Hauptstädten Amerikas und Europas zu sehen. Jetzt transportiert der Jibarito eine Lieferung, aber mit Scheinen an die Bank. Natürlich, das freut mich. Ich sang seine Tragödie, als sie gesungen werden musste. Jetzt gerechtfertigt, nicht mehr existent, weil er ein Potentat ist, verdient der Jibarito meine Glückwünsche.

Was seine politischen Ideen betrifft, so war er so freundlich, seine Meinung klar zu machen: Ich bin ein Unabhängiger, daran besteht kein Zweifel, aber ich verstehe nicht, dass der Gouverneur, Don Luis Muñoz Marín, in Puerto Rico eine Arbeit geleistet hat, die wir alle anerkennen müssen. Man muss rein im Geist sein angesichts bestimmter Einstellungen. So bin ich eben. Und ein Komponist, ein Künstler, mit noch mehr Grund. Können wir die Wahrheit leugnen, wenn sie objektiv ist?

Im folgenden Jahr, 1962, rief Rafael Hernández den Journalisten Villaronda an, um sich auszulassen, und im Interview beklagte er sich über bestimmte Einstellungen gegen ihn: Ich bin von Wurzeln Puerto Ricaner, aber manchmal zwingen mich Intrigen und Klatsch dazu, mich wie ein Fremder zu fühlen. Ich weiß, dass die Menschen in Puerto Rico mich lieben, auch wenn die Ananas und die mageren kleinen Kapellen nicht anders denken. Es sind natürlich ein paar kleine Strohhalme. Und dafür ist das einzig Geeignete der Besen.

Er fügte hinzu: Ich war ein Befürworter der Unabhängigkeit und bin es immer noch, aber ich bin überzeugt, dass Unabhängigkeit in Puerto Rico nicht funktionieren kann. Als ich nach einer langen Pilgerreise durch Mexiko, die Vereinigten Staaten und andere Länder auf die Insel zurückkehrte, brachte ich eine puerto-ricanische Flagge mit. Ich ging mit ihr nach unten, und die Leute erfuhren von meinen Aussagen zugunsten der Unabhängigkeit. Doch zu dieser Zeit waren Luis Muñoz Marín und Ramos Antonini für die Unabhängigkeit. Wer war damals in Puerto Rico nicht für die Unabhängigkeit? Es gibt eine Realität, und ich glaube, ich war schon vor langer Zeit davon überzeugt: Die amerikanische Korruption in unserer Geschichte, besonders in der Gegenwart, ist unheilbar. Ohne Verbindung zu den Yankees müssten wir auswandern, um nicht an Hunger zu sterben.

Aus einem Grund, den ich nicht erläutern muss, hassten mich alle Zeitungen in Puerto Rico. Keiner von ihnen hat mir von diesem Moment an geholfen. Sie denken, ich hätte meine Prinzipien verraten. Es ist abscheulich. Eine Verleumdung. Ich bin ein Muñocista, das stimmt, ohne aufzuhören, für die Unabhängigkeit zu sein. Warum? Denn Muñoz hat mit ALS den Nagel auf den Kopf getroffen. Mit anderen Worten: Er hat Kaffee nach dem Geschmack der Puertoricaner gemacht. Ich war Albizu Campos nahe. Als er Gewalt anwenden wollte, habe ich ihn gewarnt: Pedro, du kommst ins Gefängnis. Warum kümmerst du dich nicht besser um dich selbst und lässt deine innere Verzweiflung ein wenig los. Und wir wissen bereits, was mit diesem romantischen Freund passiert ist, weil er gegen die Amerikaner kämpft.

Beerdigung von Rafael Hernández

Pedro Albizu Campos (1893–1965), der einen Großteil seines Lebens im Gefängnis verbrachte, bleibt der Held der Führer, die um 1898 geboren wurden und nie seine Ideale aufgegeben haben. Nach dem Tod von Albizu Campos, der bedeutendsten Persönlichkeit im Kampf um die Unabhängigkeit Puerto Ricos im zwanzigsten Jahrhundert, fanden tiefgreifende Veränderungen statt. Die Volksdemokratische Partei wird gegründet und die Bedingungen für die Gründung des Commonwealth (ELA, eingeführt 1952) werden geschaffen.

Eine konstitutionelle Kolonie mit Luis Muñoz Marín an der Spitze. Derzeit werden sie im US-Kongress nur durch einen Resident Commissioner vertreten, ohne Wahlrecht. Die USA haben klargestellt, dass der Status es ihnen erlaubt, Puerto Rico als Eigentum zu behandeln.

Von einer Bevölkerung von 3,2 Millionen Einwohnern (2024) leben fünf von zehn Kindern in Puerto Rico in Armut, während ihre Familien weder Wohnraum, Zugang zu Arbeitsplätzen, Transport noch Gesundheitsdiensten haben.

Das Center for Development Studies (CED) der Universität von Puerto Rico (UPR) veröffentlichte im März 2025 eine Analyse der Armutsschätzungen in Puerto Rico, die zeigt, dass die Armutsraten bei Frauen mit 25 Jahren bei 39,2 % und bei Männern ähnlichen Alters 33,4 % liegen. 83,8 % der Menschen erleben irgendeine Form von Verwundbarkeit in ihrem Zuhause, wie körperliche Schäden und wirtschaftliche Belastungen.

Armut wird von Kapitalismus, Kolonialismus und Rassismus durchbrochen. In Puerto Rico ist der fehlende häufige Zugang zu Trinkwasser und ein Dach über dem Kopf nicht ausschließlich für Obdachlose beschränkt, sondern kann ein Bedarf sein, der manchen Landwirten, Arbeitern und älteren Menschen nicht gedeckt wird.

Laut der US-Volkszählung wird geschätzt, dass in den letzten zwei Jahrzehnten mehr als 700.000 erwerbsfähige Puerto Ricaner in die Vereinigten Staaten ausgewandert sind. Fast 70 % der Kinder älterer Erwachsener leben im Ausland. Zwischen 2017 und 2024 wurden laut Daten des Department of the Family im Jahr 2024 rund 4.000 ältere Erwachsene in Krankenhäusern in Puerto Rico ausgesetzt.

Massenauswanderung und beschleunigtes Altern haben die Fürsorge für puerto-ricanische ältere Erwachsene grundlegend verändert. Heute teilen Tausende von Familien diese Fürsorge zwischen Puerto Rico und der Diaspora in den Vereinigten Staaten auf, wobei Städte wie Chicago laut Informationen des Center for Investigative Journalism zu emotionalen und logistischen Erweiterungen der Insel wurden.

Rafael war ein fast sieben Jahre alter Junge, als der spanische Kolonialismus in Puerto Rico endete und der der Vereinigten Staaten von Amerika begann. Er erlebte die bewaffnete Invasion der USA (25. Juli 1898), da Aguadilla eine Stadt in der Nähe der Stadt Mayagüez war, einem der geografischen Orte, an denen die Streitkräfte des neuen Imperiums landeten, um den neuen Kolonialismus in Puerto Rico durchzusetzen. Er wuchs inmitten einer tiefgreifenden Erfahrung auf und wurde zu einem sensiblen und humanistischen Wesen.

Vor seinem Tod.

Ein drittes Interview mit dem Journalisten Guillermo Villaronda gab es 1963, als Rafael Hernández in der Dominikanischen Republik mehrere Tribute erhalten hatte und nach Puerto Rico zurückkehrte. Bei dem Treffen deuteten sie auf Probleme mit anderen puerto-ricanischen Komponisten und die Schwierigkeiten mit den winzigen Tantiemen an, die sie für ihre Lieder erhielten:

• Ich kenne einen Mann, der nach der Unterzeichnung eines Rachesongs alle sechs Monate Beträge erhält, die nicht mehr als 20 Dollar betragen. Es ist unglaublich. Pedro Flores zum Beispiel, dessen Inszenierungen so schön sind, protestierte oft gegen die unbedeutenden Tantiemen, die er in San Juan erhielt.

Im letzten dieser Interviews, die Espinet Borges wenige Monate vor seinem Tod gewährt wurden, sprach Rafael Hernández verschiedene Themen zu seiner beruflichen Laufbahn an. Er gab beispielsweise an, dass 'Lamento Borincano' wahrscheinlich die beliebteste seiner Kompositionen war, obwohl die drei, die ihm am meisten Geld einbrachten, 'Cumbanchero', 'Cachita' und 'Capullito de Alelí' waren.

Es endete mit dem eindringlichen Zeugnis eines Komponisten am Ende seines Lebens: Werde die Vorstellung los, dass man immer von einer bestimmten Person inspiriert wird. Tatsächlich gibt es fast nie eine Muse, sondern bloße Inspiration. Ich werde ein Geheimnis gestehen", fügte er hinzu, "als ich 'Capullito de Alelí' schrieb, hatte ich noch nie ein Alleli gesehen. Und dasselbe ist mir mit 'Perfume de gardenias' passiert. Selbst heute, selbst wenn du mich tötest, könnte ich keinen Unterschied zwischen einer Gardenia und einer Lilie erkennen. Ich weiß auch nicht, wie Lilien sind.

Es heißt, Rafael Hernández begann in einem Zirkus eines Orientalers zu spielen und tourte dann über die gesamte Insel, bevor er Erlebnisse in Europa, Kuba, der Dominikanischen Republik, den USA (New York) machte, bis er Mexiko erreichte und von dort aus in ganz Amerika bekannt wurde.

Es heißt, dass er neben Studien und musikalischen Einflüssen auch über große kommerzielle Fähigkeiten verfügte. Als der Plattenboom begann, eröffnete er einen Laden, um sie zu verkaufen. Er wurde stark von der kubanischen Musik beeinflusst, wo er sich von zwei seiner bekanntesten Werke inspirieren ließ: 'Cachita' und die Grundlage für 'El Cumbanchero'. In New York komponierte er, wie bekannt, das 'Lamento Borincano'. Weniger bekannt sind die Lamento Borincano 2 und 3, die nicht dieselbe Akzeptanz fanden.

https://youtu.be/b9ukbJLV0ng

Ein Teil seiner Fähigkeiten zeigte er auf der Tour durch die Dominikanische Republik, wo er vom Trio Borinquen begleitet wurde, dessen erste Stimme der Dominikaner Antonio Mesa war; hier zeigt er eine seiner letzten Kompositionen, die Puerto Rico gewidmet ist, und ändert den Begriff Borinquen zu Quisqueya, was das Lied zu einer Hymne für dieses karibische Land macht. Übrigens änderte er geschickt den Namen seiner Gruppe in Trio Quisqueya, als es notwendig war, in einem anderen kommerziellen Studio aufzunehmen.

In Mexiko, wo bereits große Interpreten und Komponisten lebten, wurden Danzón und der kubanische Sohn bevorzugt, die ihren Einzug über Veracruz machten, während in Yucatán der dominikanische 'Criolla' dies tat. Unterdessen drang der weltweit in Mode gebrachte Tango trotz der Versuche des berühmten Agustín Lara nicht in den populären Geschmack ein. In aztekischem Land verband er mexikanisches Lied mit dem Schlag der kubanischen Rumba, um die Medien, Kabaretts, Plattenfirmen und das Kino erfolgreich zu beeinflussen.

Agustine Vélez Jiménez, eine Musiksammlerin, erzählt uns, dass sie auf einer ihrer Reisen nach New York von einem Lied erzählt wurde, das jemand in einem Nachbarschaftstheater parodiert hatte. Er ging dorthin, um es sich anzusehen, wartete auf das Ende der Show und traf hinter den Kulissen den Dolmetscher, dem er schließlich anbot, mit ihm zu singen. Es war die Puerto Ricanerin Mirta Silva, deren großes Talent er erkannte, und sie dankte der Gelegenheit, dem Victoria Quartett beizutreten.

Tyrann vom Schicksal.

Ein weiteres kontroverses Thema betrifft die Tatsache, dass Rafael Hernández nach dem Zweiten Weltkrieg nach Puerto Rico geht, wo er als musikalischer Leiter des neu gegründeten Radiosenders WIPR tätig ist.

Wie bekannt ist, bat der Gouverneur von Puerto Rico, Luis Muñoz Marín, den Komponisten, ein Konzept seiner Texte im patriotischen Lied 'Preciosa' zu ändern. Es spielt keine Rolle, ob der 'Tyrann' dich mit schwarzem Bösen behandelt, er argumentierte, dass es beleidigend sei, und schlug vor, es durch 'Schicksal' zu ersetzen. Es war, wie man sagt, eine Frage der 'Yankees nicht zu beleidigen'.

Beim nächsten Mal war es bereits eine Frage des 'Schicksals', was viele Puerto Ricaner, darunter Pedro Ortiz Dávila (Davilita), den ursprünglichen Interpreten dieses emblematischen Liedes, verärgerte, der bis zu seinem Tod weiterhin mit dem 'Tyrannen' sang, der ihm entsprach.

Dann, so berichtet er im Buch "100 Jahre Boleros" des kolumbianischen Musikwissenschaftlers Jaime Rico Salazar, bereue Rafael Hernández dies und restauriert die Originalfassung. Offenbar hat der Komponist nie eine weitere Bitte des damaligen Gouverneurs angenommen, auch die Verse von 'Lamento Borincano' zu ändern, die besagen: "Alles ist verlassen und das Volk ist tot vor Not."

Der Sänger Alejandro 'Chalí' Hernández, Sohn des Komponisten, sagte, wenn man sagen könne, sein Vater habe eine politische Neigung, sei er für die Unabhängigkeit – eine Haltung, die auch in Liedern wie 'Mi patria tiembla' glasklar wurde.

https://youtu.be/BXTVARi58Ac

Viele Musikliebhaber sagen, dass in Lateinamerika jedes Lied, das vom Autor abweicht, Rafael Hernández zugeschrieben wird. Zumindest sagen das die Puerto Ricaner und verweisen auf das Beispiel 'Cuando vuelvas', ein Favorit in Kolumbien. Eine so schöne Komposition stammt jedoch von Felipe Rosario Goyco (Don Felo), dessen ursprünglicher Titel 'Desde que te fuiste' lautet.

Der Humor und der Schabernack von 'Jibarito' Rafael werden ebenfalls anerkannt. Deshalb zitieren sie das Lied: 'Las palomas'. Die Hispanics nahmen 'María la chimba' auf, das damals als 'XXX' klassifiziert wurde, sodass es zu einem musikalischen Sammlerstück wurde. Diese und andere Geschichten werden in Puerto Rico erzählt, wie Rafael Hernández im Radio zu hören war, das damals das schlagende Herz vieler Haushalte war und Anekdoten über seine Lieder erzählte; Er wird noch heute in der Radiosendung 'La casona de tiempos viejos' in Erinnerung behalten.

Es können nicht zwei auf derselben Höhe sein.

Gab es künstlerische Rivalität zwischen Rafael Hernández und Pedro Flores? Um die Frage zu diesen großen puerto-ricanischen Komponisten zu untermauern, zitierte der kubanische Journalist Pedro Zervigón das Interview mit José Antonio Rivera Colón, kurz vor dem Tod von Pedro Flores.

Don Pedro beantwortete die Frage des Kulturförderers: Glauben Sie, dass die Tatsache, dass Sie auf Ihrem Land gesungen wurden, Sie beliebter gemacht hat oder im Gegenteil weniger beliebt?

• Er muss mich genauso populär gemacht haben wie Rafael Hernández. Mit dem Unterschied, dass wir zeitlich zusammenfallen. Er war netter oder eher so! Und er berührte die Herzen derjenigen, die damals leuchteten, die ihn ebenfalls zum Leuchten bringen konnten. Und natürlich können nicht zwei auf derselben Höhe sein, weil zwei männliche Jueyes (Krabben) nicht in dieselbe Höhle passen. Dann haben sie mich in den Hintergrund gestellt.

Viele erkannten, wie die Wahrheit ist", fuhr Pedro Flores fort, "jeder hatte seinen eigenen Stil, jeder hatte seine eigene Art, jeder formte die Lieder auf seine eigene Weise. Wenn du Songwriter bist, machst du einen Song komplett, und dann kann es niemand besser machen als er. Rafael Hernández hätte also A Lost Love, Under a Palm Grove, Azucena, nicht besser machen können als ich. Wie ich hätte ich Lamento Borincano, Preciosa oder die Lieder, die er gemacht hat, nicht machen können, denn es gibt niemanden, der sie in der Musikwelt verbessert.

In einem Interview mit Antonio Reyes Gavilán für das Bohemia Magazine von 1962 sagte er: «Hier gibt es viel Stolper. In Puerto Rico gibt es einen Komponisten, den die meisten Menschen für den besten halten. Und doch bat er mich oft um Hilfe, einige seiner Liedtexte zu schreiben. Ich habe nie jemanden gebraucht.

Auf die Frage des Journalisten, den Namen zu erläutern, antwortete er: Wozu? Sein Name ist nicht relevant, eines Tages wird dasselbe Publikum, das ihn heute auf einem Altar hat, ihn fallen lassen. Es versteht sich von selbst, dass seine größte Schöpfung, die von einem Jibarito spricht, nicht von ihm geschrieben wurde, sondern von einem Arzt mit demselben Nachnamen. Und das weiß ich. Aber so ist es nun mal in Puerto Rico. Oh, segne ihn, wer auch immer den Mantel trägt.

Später startete Pedro Flores – Pedro Zervigón in seiner Untersuchung detailliert – eine direkte Herausforderung an Rafael Hernández.

• Ich bin bereit, mich mit demjenigen zu messen, der als bester Komponist dieses Landes gilt.
• Sagen wir Rafael Hernández?
• Mit ihm, wenn er will, warum nicht? Lasst das Volk, das eure und meine Produktion hört, das Urteil bestimmen. Das wäre großartig und würde auch unser musikalisches Umfeld ein wenig bewegen, was dringend benötigt wird. Bitte um zu sehen, ob er antwortet. Es gibt viele Musikgruppen in Puerto Rico. Lass ihn die wählen, die er will. Ich habe mein echtes Quartett, mit dem ich wieder aufnehme.

Pedro Flores sagte, dass er fast immer von seinen Tantiemen im Ausland lebte und von einer Pension als Lehrer lebte. Und er bemerkte: 'Andere, die Freunde der Mächtigen sind, erhalten jedoch bis zu 500 Dollar im Monat, wenn sie nichts tun.' Ein solcher Kommentar, so Zervigón, schien Rafael Hernández als musikalischen Berater von WIPR zu bezeichnen.

Aber was hat Pedro Flores dazu veranlasst, Rafael Hernández so herauszufordern? Vielleicht liegt die Antwort in dem Zustand des Vergessens, in dem sich der Komponist damals fühlte. 'Komponisten in Puerto Rico, wir werden weiterhin von allen vergessen, sogar von der Regierung. Wir bekommen keine Rente. "Wir bekommen keine Hilfe, um unsere Musik bekannt zu machen", denkt Flores.

Für diejenigen, die es nicht wissen: Der berühmte puerto-ricanische Komponist hatte nie ein eigenes Haus. 1972 wurde ihm während einer Tribut ein Haus angeboten, doch zwei Jahre später beklagte sich der Komponist, der damals im Dorf Villa España Guainabo lebte, in einem Interview – mit María Olan von der Zeitung El Mundo – dass das Versprechen nie eingelöst wurde.

• Sie haben 35.000 Dollar für mein Haus gesammelt, laut öffentlichen Aussagen weiß ich nicht, wohin sie gegangen sind. Es war eine Täuschung. Sie haben meinen Namen und meine Person benutzt, um die Leute zu täuschen. Ich warte immer noch darauf, dass sie kommen und mich abholen, um das Haus auszusuchen.

Einige Zeit später wurde in der Presse bekannt gegeben, dass Pedro Flores seinen Traum erfüllt hatte. Drei Jahre später wurde 'Ciudadano Libre Empresa' (1978) im Bereich Kunst ausgewählt, eine Gelegenheit, die der Komponist vor der Presse nutzte, obwohl es ihm bitter schwerfiel, es auszudrücken: 'Wenn meine Tochter nicht ein Haus gekauft und mir Unterkunft gegeben hätte...'

Acht Monate später starb er so arm wie nie zuvor. Ein trauriges Schicksal für diejenigen, die der Welt so viel Glück und Ruhm gebracht haben, schloss der Journalist.

Gemeinsam mit Pedro Flores (Blancas azucenas, Bajo un palmar, Obsesión usw.) gehört Rafael Hernández zu dem Autorenduo mit der größten Stärke der populären Musik des zwanzigsten Jahrhunderts. Als führende Persönlichkeit der puerto-ricanischen Popmusik im zwanzigsten Jahrhundert überwindet Rafael Hernández' Werk den Test der Zeit und der Generationen.

Sehr krank erhielt Rafael Hernández 1965 eine Ehrendoktorwürde in Geisteswissenschaften von der Interamerikanischen Universität, als Banco Popular seine musikalische Laufbahn mit einer Fernsehsendung würdigte. Dort hatte er die Gelegenheit, sich von seinem Volk zu verabschieden, mit dem Refrain: "Wenn ich nicht in dem Land geboren worden wäre, in dem ich geboren wurde, würde es mir leid tun, nicht hier geboren worden zu sein."

In diesem Special mit dem Titel "Die Musik von Rafael Hernández" waren unter anderem Myrta Silva, Gilberto Monroig, Carmen Delia Dipiní, Bobby Capó, Tito Lara, Tito Henríquez und Tito Puente vertreten. Die junge Figur war Chucho Avellanet, der nach der Sendung berichtete:

• "Ich lebte damals mit meiner Mutter zusammen und erinnere mich, dass vor uns einige Kubaner standen, und als das Special vorbei war, kamen die Kubaner auf uns zugerannt und sagten: 'Meine Herren, wir dachten, all diese Lieder seien kubanisch.'"

https://youtu.be/0dcNEnzO71M

Rafael Hernández war laut Chucho Avellanet ein schwindelerregendes Geschenk. "Wenn er eines hatte, dann, dass seine Lieder nicht gleich sind", sagte er. "Ich könnte mit einem romantischen Lied kommen, dann mit einem patriotischen und dann mit einem tropischen, wie El cumbanchero." Einige Tage nach dem Sonderprogramm verstarb Jibarito. Drei Tage lang überströmten die Menschen in Trauer, Zuneigung und Ehrung. Derzeit unterhält die Interamerikanische Universität von Puerto Rico den Rafael Hernández Museumsraum des Metropolitan Campus und bewahrt die Erinnerungsstücke des herausragenden Autors auf.

Autorin: Rosa María Fernández

Quelle: TeleSUR

25.02.206/ Rafael Hernández